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碣石，在《说文》中注释为“碣，特立之石也”；《尔雅·释名》解释为“碣石者，碣然而立在海旁也”。显然，碣石是指那些海边突兀而起的巨石或巨石群。历来关于碣石的具体地点问题，有多种不同的说法，有的认为是今河北省昌黎县碣石山，也有人认为是在北戴河境内的莲蓬山，还有人认为是在河北省乐亭县西南，且现在已经“石沉大海”，沦落于海平面以下了。两干多年来，人们各执己见，争论不决，使之成为一大历史悬案。
1984年，辽宁省的考古工作者向考古和历史学界发布了一条重要信息，指出在距离秦皇岛山海关十余里的绥中县秦汉建筑遗址，应为当时举行观海等重大活动的地方。这为考察碣石的确切地点带来了一线曙光。
从地势地貌上看，在绥中至秦皇岛长达四十公里的海滨区间内，海岸线平直，海滩不是砂泥质而是石质，海中耸立着许多孤崖、海蚀柱等由礁石组成的碣石带景观，确实有着“虎视何雄哉”的宏伟气魄。从史书所标注的地理位置上查考，在《史记·秦本纪》、《汉书·武帝本纪》等书中都记载了秦始皇和汉武帝巡行东方、登临竭石的事迹。东汉文颖对碣石的注释为“在辽西，……属临渝。此石着海旁”，在《水经注》、《山海经》、《新唐书·地理志》中也都同执一词。可见碣石的方位在辽西渤海湾的北岸也是正确的。
在辽宁省考古工作者于山海关外渤海岸边发现秦汉建筑遗址后所发表的《辽宁绥中县姜女坟秦汉建筑遗址发掘简报》中，认为这几处大型宫殿遗址很可能就是秦始皇东巡的行宫和汉武帝东临碣石的望海台。有人因此推断距离宫殿不远处海面的巨石“姜女坟”，就是秦皇、汉武和魏武帝等登临的碣石；也有人认为位于“姜女坟”以北四十公里远北戴河海滨的鹰角岩才是真正的碣石，鹰角岩俗称鸽子窝，足有十五六米高，登临其上，确可望沧海无际;还有人认为在北戴河海滨至金山嘴半岛海蚀崖下的一块名为“南天门”的门状巨石是曹操登临的碣石。
针对这种种关于哪一块具体的碣石才是帝王们所描写的碣石的争论，有学者提出了异议，他们认为海边碣石众多，很难确定究竟帝王登临观海的是哪一块或不是哪一块巨石，不同朝代的帝王完全有可能喜好或登临不同的碣石;所以，自辽宁绥中姜女坟遗址到河北北戴河金山嘴遗址这一段长达四十公里的海滨可以看成一个统一的区域，其间的姜女坟、鹰角岩、南天门，甚至其他一些我们尚未发现的碣石，都有可能是帝王们当年登临的碣石。
毛主席1954年夏天在北戴河写了一首词牌名“浪淘沙”的《北戴河》:“大雨落幽燕，白浪涛天，秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。”这里的魏武和东临碣石说的就是曹操的《观沧海》中的碣石。因此《观沧海》中的碣石在河北北戴河西。
观沧海中的碣石山，据《汉书.地理志》所在，在今河北省乐亭县西南，后没入渤海。公元207年7月，曹操征乌桓时经过此山。登山观海，写下了观沧海壮丽的诗篇。描绘了大海波涛汹涌，吞吐日月的壮观景象，寄托了自己在政治上的远大抱负和統一中国的雄心壮志，是千古写景的绝唱。
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