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元朝并没有想象中的那么差，元朝所获得的成就也是堪称伟大，其中最大的成就莫过于实现了中国地区规模空前的大一统。
首先，元朝的大统一结束了自唐末以来中华版图内几大文化区域分裂的局面，为元以后的持续大一统奠定了基础。
唐朝衰弱后，先是出现了藩镇割据的局面，然后汉地又有五代十国。北宋统一汉地以后，开始出现了辽、西夏、宋对峙的局面。金灭辽以后，又是金、宋、西夏对峙。除了这几个政权之外，还有高昌畏兀儿、西辽、大理、吐蕃等民族政权存在。而这些政权先后被蒙古帝国和忽必烈建立的元朝消灭，将中国的几大文明统一在了一个政权之下。
其次、元朝对汉地之外的区域统治的深度和广度来说都是前朝所不能及的。
从广度上说，在元朝之前的汉、唐当然也在汉地之外的区域设置过统治机构，但这些王朝都未能在几大中华文化区内设置统治机构。就比如说汉朝虽然统治区域到达西域，但是对藏区则鞭长莫及。而唐朝也不能控制云南地区，至于北宋那就不必说了，地盘那是大幅度萎缩。而元朝在这几个文化区设立的统治机构基本上能维持到元朝灭亡，不像汉地王朝那么不稳定，随着自身的衰败，就很难持续。
从统治深度上来说，汉地王朝治理边疆，实行的是羁縻政策，部落首领接受朝廷的官爵印信，但是也保留原来的称号、统治区域和权力，内部事务完全是自理，汉地王朝根本不知道其户籍，而那些部落首领也不承担相应赋税。
而元朝虽也采取了“因俗而治”的办法，但是它设置了宣慰司、宣抚司等机构，实行强制性的括户，设立驿站，征收赋税。
一旦有战事，则调动土官、土军参战，在《元史·卷六十三·志十五》忽必烈对播州宣抚司的诏谕中就显示出了统计户籍、缴纳赋税是管理汉地之外区域的底线，不能稍有违背。
在吐蕃区域，元代实行的是政教合一和宣政院统辖，与吐蕃萨迦派上层宗教领袖联合统治。括户、设立驿站、缴纳赋税一样都不落下。所以，元朝真是首次将吐蕃地区纳入了大一统政权的统治之下。
第三、元朝实行的行省制对后世是一个非常重要的遗产。
元朝政权的建立，扩大了原来的疆域，促进了国内的各民族的文化交流。同时，东、西方的科学文化交流也较前密切，如我国的罗盘、火药、印刷术传入西欧，西方的天文学、医学、算学等也陆续传入我国，促进了双方科学文化的发展。
在这种情况下，我国元代时期的历史文化也取得一定的成绩。一是在史学研究方面，元顺帝时组织编修了《宋史》、《辽史》、《金史》。《宋史》四百九十六卷，在二十五史中篇幅最多。《金史》一百三十五卷，详略较适当。《辽史》一百一十六卷。这三史的分修，是对我国史学上的一个贡献。
二是在文学艺术方面，与唐诗、宋词并称的元曲，是元朝文学的主流。对诗词而言，这是一种新兴的诗体，其从事元曲创作的作家，可考者有二百多人，如关汉卿、马致远等人的作品，影响深远。另外，在北方戏曲基础上发展起来的元杂剧，成就尤为突出。元代出现了大批优秀的剧作家和剧本，据统计有姓名可考的剧作家有八十多人，作品五百多种，如关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》等。其中关汉卿的作品影响最大，1958年他被列为世界文化名人。
元朝是继秦汉，隋唐之后，中国历史上又一次大统一的时代。这种大统一有利于社会经济的恢复和发展，文化科学技术的提高，各民族之间的互相融合和联系，中国交通和中外关系也更加密切。
蒙古贵族在用武力征服全国的过程中，社会经济遭到了严重破环。但是元朝建立后，元代的农业，手工业逐渐发展起来。在农业方面，生产工具有很大的改进，还创造了不少新农具，全国各地还兴修了不少水利工程。这样，北方的农业生产比金朝时期有所提高，南方则在原有的基础上有更大的发展，南粮大量北运。新的经济作物棉花在全国普遍种植。
少数民族地区普遍有屯田，农牧业都有不同程度的发展。元代的手工业具有自己的特点，官营手工业规模很庞大，特别是丝织业，棉织业，陶瓷业，军用工业，比前代有所进步。棉织业是一门新的工业，自从黄道婆从海南黎族那里学来了先进技术并加以改进后，我国古代的棉织业进入了一个新的发展阶段。
元代的文化科学技术有很多发明创造。元曲是中国文学史上一朵新的绚丽花朵，关汉卿，王实甫，马致远，白朴等元曲家的作品，一直是中国人民引以为傲的文学遗产。元代在天文，地理，农学，医学等方面的成就十分突出。维吾尔族农学家鲁明善，写出了《农桑衣食撮要》。元代在科学技术应用上，如火铳的使用，指南针和航海技术，活字印刷的推广，都达到了新的水平。
元代的历史文化方面：《大元大一统志》编成，朱世杰著成《四元玉鉴》，王祯的《农书》编成，张光大编《救荒治民类要》，《农桑衣食撮要》撰成，蒙文史书《脱卜赤颓》，公哥朵儿只撰写《红史》，汪大渊撰写《岛夷志略》等。
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